 |
                |
|
ΚΕΦΑΛΑΙO
35
ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΑΝΤΙΤΙΘΕΝΤΑΙ ΣΤΗ ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΙΑ
είσοδος της Διανοητικής στον κόσμο δεν έγινε αθόρυβα. Πριν ακόμη από την έκδοση του βιβλίου του Λ. Ρον Χάμπαρντ Διανοητική: Η σύγχρονη επιστήμη της πνευματικής υγείας, είχε ήδη δημιουργηθεί ένας μικρός σάλος, μικρός σε σχέση με ό,τι θα ακολουθούσε αργότερα. Ξεκίνησε με ένα πολυγραφημένο αντίγραφο ενός προγενέστερου έργου του, το Διανοητική: Η αρχική πραγματεία, το οποίο κυκλοφόρησε από χέρι σε χέρι σ' ολόκληρη τη χώρα, και συνέχισε μ' ένα άρθρο στην Εφημερίδα των Εξερευνητών.Τότε, στις 9 Μαΐου του 1950, το Διανοητική: H σύγχρονη επιστήμη της πνευματικής υγείας έφτασε στα βιβλιοπωλεία. Σχεδόν αμέσως, πολλοί ενθουσιασμένοι αναγνώστες έκαναν το βιβλίο να εκτοξευθεί στον κατάλογο των μπεστ-σέλερ της χώρας. Τα καταστήματα δεν μπορούσαν να καλύψουν τη ζήτηση από τις αποθήκες τους, μιας και εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι σε όλη τη χώρα σχημάτιζαν ομάδες ώντιτινγκ, και οι ανακαλύψεις του Λ. Ρον Χάμπαρντ άρχισαν να ριζώνουν και στις πιο απομακρυσμένες περιοχές. Για ν' αντεπεξέλθει στην εκπληκτική ζήτηση από ανθρώπους κάθε κοινωνικού χώρου -του σύγχρονου, του ακαδημαϊκού και, κυρίως, των καθημερινών ανθρώπων- ο εκδότης παρήγγειλε αμέσως συμπληρωματικές εκτυπώσεις. Ακόμα και τότε η προμήθεια μπορούσε μόλις και μετά βίας να ακολουθήσει το ρυθμό της ζήτησης. Μετά το πέρας έξι εβδομάδων, η Διανοητική δεν ήταν απλώς ένα φαινόμενο. Ήταν η αρχή ενός παγκοσμίου ρεύματος, που εξακολουθεί μέχρι και σήμερα να εξαπλώνεται.
Υπήρχε, παρ' όλα αυτά, ένας μικρός αριθμός ανθρώπων, σε συγκεκριμένους χώρους, που δεν ήταν και τόσο ενθουσιασμένοι. Αναφερόμαστε σε ορισμένα σημαίνοντα μέλη του ιατρικού/ψυχιατρικού κατεστημένου της Αμερικής. Δεν τους απασχολούσε ιδιαίτερα το ότι αριθμητικά ήταν ελάχιστοι - αριθμούσαν, κυριολεκτικά, μερικές δεκάδες. Ήταν πολύ καλά καλυμμένοι και δικτυωμένοι. Και, όταν αποφάσισαν ότι πρέπει να σταματήσουν τη Διανοητική για να διατηρήσουν τα προνόμια του χώρου τους, προετοιμάστηκαν τέλεια για να εκμεταλλευτούν καθεμιά από τις γνωριμίες που είχαν.
Μ' αυτό τον τρόπο, δύο διαμετρικά αντίθετες δυνάμεις ελευθερώθηκαν στις 9 Μαΐου του 1950. Από τη μια, βρίσκονταν οι εκατοντάδες χιλιάδες άντρες και γυναίκες που καθημερινά διάβαζαν με θέρμη και εφάρμοζαν τη Διανοητική με αξιοσημείωτη επιτυχία, κι ο αριθμός τους αυξανόταν συνεχώς. Από την άλλη, βρισκόταν μια μικρή ομάδα γιατρών και ψυχιάτρων, που δεν ήξεραν τίποτα για το ανθρώπινο μυαλό και δεν είχαν καν διαβάσει τη Διανοητική. Εντούτοις, γνώριζαν ότι το εγχειρίδιο που επέτρεπε στον καθένα να βελτιωθεί θα προκαλούσε σοβαρές οικονομικές απώλειες στο ιατρικό κατεστημένο. Εξάλλου, σκέφτονταν, πώς θα μπορούσαν οι ψυχίατροι να ζητούν μεγάλες αμοιβές αν ο καθημερινός, απλός άνθρωπος γνώριζε περισσότερα για το ανθρώπινο μυαλό από εκείνους; Βλέποντας την εξέλιξη των γεγονότων, μπορούμε να πούμε ότι η 9η Μαΐου του 1950 όχι μόνο αποτέλεσε τη γένεση της Διανοητικής, αλλά και την πρώτη βολή κατά της ψυχιατρικής, η οποία κήρυξε και τον πόλεμο.
ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΑΝΤΙΤΙΘΕΝΤΑΙ ΣΤΗ ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΙΑ
είσοδος της Διανοητικής στον κόσμο δεν έγινε αθόρυβα. Πριν ακόμη από την έκδοση του βιβλίου του Λ. Ρον Χάμπαρντ Διανοητική: Η σύγχρονη επιστήμη της πνευματικής υγείας, είχε ήδη δημιουργηθεί ένας μικρός σάλος, μικρός σε σχέση με ό,τι θα ακολουθούσε αργότερα. Ξεκίνησε με ένα πολυγραφημένο αντίγραφο ενός προγενέστερου έργου του, το Διανοητική: Η αρχική πραγματεία, το οποίο κυκλοφόρησε από χέρι σε χέρι σ' ολόκληρη τη χώρα, και συνέχισε μ' ένα άρθρο στην Εφημερίδα των Εξερευνητών.
